Surah Al Haqqah Ayat 13-18, Gambaran Peristiwa Hari Kiamat

Tafsir Kemenag RI menyebut, pada saat terjadinya hari kiamat, langit dalam keadaan lemah an terbelah. Tafsir ini coba melihat dari sudut pandang saintifik, dimana langit terbelah digambarkan masing-masing planet di ruang angkasa memiliki daya tarik menarik.

Sementara Tafsir Al Mishbah menyebut, pada hari kiamat terjadi bencana dan langit terbelah karena hilangnya kesembangan.

Ayat 16

Mengenai tafsir ayat ini, Ibnu katsir mengutip pernyataan Ibnu Juraij dan Ibnu Abbas.

Baca Juga: BACAAN Surah Al Infitar, Insya Allah Selamat saat Kiamat, Begini Bunyi dan Cara Baca

Ibnu Juraij mengatakan, ayat tersebut sama dengan firman-Nya: (“Maka dibukakanlah langit sehingga menjadi berpintu-pintu.”)(an-Naba’: 19). Ibnu ‘Abbas mengatakan: “Yakni hancur berantakan, sedangkan ‘Arsy tetap bertengger.”

Tafsir Kemenag RI melanjutkan tafsirnya di ayat sebelumnya, yakni mengenai daya tarik menarik masing-masing planet yang merupakan gambaran langit runtuh. Menurut tafsir tersebut, jika salah satu diantara planet tersebut bergeser dari falaknya, naka hilanglah keseimbangan antara planet tersebut, sehingga terjadilah tabrakan yang menghancurkan alam semesta.

Sementara Tafsir Al Mishbah menyatakan, pada hari kiamat terjadi sebuah bencana, dimana langit terbelah dengan hilangnya keseimbangan,

Ayat 17

Ibnu Katsir kembali mengutip perkataan Ibnu Abbas, yakni:

Baca Juga: BACAAN Surah An Naba, Khasiat Mendatangkan Rezeki dan Kemenangan

Ibnu ‘Abbas mengatakan: “Pada bagian-bagian yang belum runtuh, yaitu disekelilingnya.” Demikian pula yang dikemukakan oleh Sa’id bin Jubair dan al-Auza’i. Sedangkan adh-Dhahhak mengatakan: “Yakni di ujung-ujungnya.” Adapun al-Hasan al-Bashri mengatakan: “Yakni pintu-pintunya.”

Tafsir Kemenag RI menyebutm persoalan malaikat dan ‘Arasy adalan persoalan gaib, tak satupun orang yang mengetahuinya. Tia dijelaskan bentuk ‘Arasy yang dipikul oleh malaikat dan kemana mereka akan membawanya. Karena tida bisa dijelaskan dengan akal dan logika, maka hal tersebut harus kita terima dengan berdasarkan iman kepada Allah.

Ayat 18

Tafsir Jalalain menyatakan, terminilogi dihadapkan kepada Tuhanmu bermakna proses hisab telah dijalankan.

Sementara Tafsir Ibnu Katsir mengatakan, pada hari tu kalian dihadapkan kepada rabb yang maha mengetahui segala rahasia yang tersembunyi.

Lalu tafsir Kemenag menyebutkan, pada hari itu tidak ada satu pun perbuatan dan amal manusia yang luput dari pengetahuan Allah.