Surah Al Qalam, Perjuangan Nabi Muhammad Hadapi Celaan saat Awal Dakwah

SuaraJatim.id - Surah Al Qalam merupakan surah yang terdapat pada Al Quran juz 29. Surah ke 68 dalam Al Quran ini terdiri dari 52 ayat.

Nama Al Qalam diambilkan dari ayat pertama di surah ini yang memiliki makna pena. Surah ini juga disebut surah Nun. Sebab diawal ayat 1 terdapat perkataan nun (huruf hijaiyah nun).

Surah Al Qalam turun secara berangsur-angsur. Saat itu ketika Rasulullah SAW sedang berdakwah, beliau mendapatkan hujatan dari para umatnya. Nabi dihujat sebagai orang gila. Beliau juga dianggap telah gila jabatan dan harta.

Atas tuduhan dan respon umat pada saat itu, Allah SWT menurunakn Surah Al Qalam ayat 4 untuk menjawab para penghujat nabi. Dalam ayat empat itu Allah menunjukkan bahwa Nabi Muhammad berada di atas standar terkait budi pekerti manusia pada umumnya.

Baca Juga: Sifat Siddiq Artinya Perbuatan Jujur, Salah Satu Cara Memperoleh Keberkahan Hidup

Nabi Muhammad tidak larut memikirkan cemoohan dari umatnya. Nabi terus mendakwahkan apa yang menjadi tugasnya. Hal ini dijelaskan dalam Surah Al Qalam ayat 5-7. Orang gila yang sebenarnya adalah mereka yang tidak merasa jika dirinya orang gila. Dan jika mereka (penghujat nabi) sudah sadar, sudah habis waktunya untuk menghindar dari siksa Allah.

Pada ayat 8-16 dalam Surah Al Qalam, diteragkan tentang para pendusta dan pencela Nabi Muhammad. Siapakah orang yang dimkasud Allah sebagai pencela nabi, para ahli tafsir berbeda pendapat. Namun yang pasti, Allah melarang mengikuti golongan mereka yakni kafir Quraisy.

Awalnya larangan itu hanya berlaku untuk Rasulullah, namun akhirnya kita juga harus menjauhinya. Dalam ayat ini Allah menjelaskan jika sifat yang dimiliki orang kafir saat itu yakni pendusta, pembangkang serta mereka ingin dihargai tapi tidak bisa menghargai orang lain.

Berikut lafaz Surah Al Qalam ayat 1-15 beserta artinya:

1. nuun waalqalami wamaa yasthuruuna

Baca Juga: Surah Al Insyiqaq, Manusia akan Bersusah Payah Menemui Tuhannya Saat Hari Kiamat

2. maa anta bini’mati rabbika bimajnuunin